优秀高中作文

【实用】优秀高中作文集锦9篇

在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编精心整理的优秀高中作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

烧我成灰，我的汉魂唐魄依旧……它萦绕在华夏龙族千年的梦中。清晨，我愿化作河姆渡滩头吐露的枝芽；正午，我要变作长安城外茁壮的草木；夜晚，我的血脉便融入了万里黄河。看天地洪荒，日月盈昃，冰雪崩塌。这一刻，我的血脉沿着大地的脉筋蜿蜒着穿越了岁月，穿越了亘古清风。这时候，我感到血脉贲张，精魂生根。而后，有了个很响亮的名字——华夏！ 穿越时空的云烟，追溯华夏文明的根源。五千年前，在悠远的洪荒时代，看幅员辽阔川泽万顷的东方净土上，文明的火炬被点燃，我们祖先开始从茹毛饮血慢慢走向文明世代。继而，天才睿智的领袖统领着大批侠肝义胆、竭智尽忠的勇士们，征服各部落，统一万国，创举龙图，划地九州。那一刻，狂风撕裂了河水，巨浪涛天，河面咆哮…… 然而，历史的梦魇，像沾血的双手，扼住我的咽喉……追溯历史的我，看平沙无垠，西域胡天，冰戈铁马。想当年长平，赤壁，贺兰山……一侧的一侧，一切的一切，都有着关于荣与辱的故事。每一个迷失在旷野的精魂，都曾拥有勒石燕然的梦想。 那一刻，我的梦断在刀与盾相吻的瞬间…… 我想，如果能用感受寂寞的态度来感受人生，用寂寞的沉淀来反省自己的历史，自己的民族。一个民族，一种精神，两者的合璧可以纵横捭阖。当龙首转过，我看见碧野晴川，我看见壮士登高，我看见一种精神，一部史诗。它如三春桃花，五月春风，迎风吐蕊，飘然升腾在天地之间…… 有一种精魂，像刀斩不断的黄河水，恒久不灭，幻化成龙族最本真的语言…… 参不透的，是佛为何拈花而笑；看不透的，是泰山为何高昂其首；想不透的，是文人义士为何拜首天地……但那一切并不重要。九州的龙族，奔腾着光与火的遐想，绽放着诗意的生命。这些属于过去，属于现在，属于未来。我们的民族，我们引以为豪汉唐的血脉，永远不变。这就是为什么，四大文明古国唯有中华繁荣至今……这就是为什么，历史的车轮碾不过我们的脊梁…… 我的微光亮在无边的平原上，亮在漆黑的夜空中，我的怒吼回荡在我引以为豪的华夏厚土上…… 让历史的梦，我们的歌，永远与龙族并存。照亮每一个角落，升腾起无限的力量。

春节是我国的传统节日，与西方的圣诞节地位相类似。但与其他西方节日不同的是，春节蕴涵着我国的悠久历史和丰富的文化底蕴。

春节是中华民族传统的喜庆团圆节日，人们辛勤忙碌了一年，在新的一年开始的时候，走亲访友，互致祝福，回顾过去，展望未来，老老少少，团团圆圆，全家幸福，和谐美满，该是多么愉快的节日呀！春节作为每年隆重的传统节日，有着浓郁的民族色彩。汉族将春节当作最重要的节日，而少数民族也有以自己的方式庆祝春节的习惯。根据地方特色的不同，各地都有不同的庆祝春节的习惯。

春节的由来有好几种说法，这里介绍一种比较为人所知的.传说：

中国古时候有一种叫“年”的怪兽，每到除夕的时候就会从海底出来闯到村子里伤人，后来被一位老人用办法赶走，为了纪念就出现了春节。这个传说同时也解释了不少春节的习俗。“年”兽害怕红色，所以每到春节时分家家都会张贴对联；“年”兽害怕火光，所以家家都会燃放爆竹。就连压岁钱和守岁也和“年”兽的传说有一定关系。不过这毕竟是传说，真正的饿由来还有待考究。

春节的习俗除了和“年”兽传说有一定关系的以外还有许多，像吃饺子，年糕，汤圆之类，拜年，走亲戚，上祖坟等等，我的家乡也有自己的春节特色。我的家乡有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠，虽然现在在城市当中已经不多见了，但乡镇仍然保留着着一习俗。而年夜饭是春节习俗中重要的一部分，也是我每年最为期待的一部分。一家人团聚在一起享用美味的晚餐，光是想象就让人很开心。父亲的工作比较忙，又经常出差一年之中能像这样在一起用餐的机会可谓少之又少，所以我很珍惜这样的机会。守岁同样是我很喜欢的习俗之一，一家团坐，互相聊聊一年中发生的事，一同怀念过去，一同期望未来，这是一年当中仅此一次的机会。

虽然现在的生活越来越富裕，但我感觉城市春节的喜庆却一年不如一年。现在偶尔也会怀念小时候的春节，那时的开心是现在不能相比的。虽然现在的春节依然同家人一起度过，同样也很快乐，但每当除夕夜晚走出家门，一股异样感便会涌上心头。难道春节在人们心中已经不在是那么重要了么？

尽管春节的年味已经不再浓厚，但我依然期待着下一个春节。

光阴似箭，日月如梭，转眼间就过去了。秋天到来，稻田一片金灿灿的，仿佛是一片金色的大海洋。农民伯伯正欢声喜悦地收割着稻田，嘴里还喊着“今年的收获真不错啊！”可是有两位农民却恰恰相反，那就是《守株待兔》里的老王和《拔苗助长》里的老刘，老王正在一边衰声叹气地说：“今年的收获真不好，连一只兔子都没看到”。一旁的老刘，一声不吭，想着想着伤心地痛哭了起来。

老王走了过来，安慰地说：“老兄没事的，我们去请教那些收获好的老农吧”。他们说干就干，跑到了一位老农面前说：“您能不能指导我们种田？”热情的老农爽快地答应了。“种田靠的是勤劳，你们两个懒惰得很，会勤劳吗？”“当然会。”他们充满自信地说。“看你们这么有信心，我就勉强答应吧，这里有一包种子拿去种吧，一个月后这里见我。”“一言既出，驷马难追”。说好，他们便高兴地走了。

他们认真培养这些小苗，时间过得真快，一转眼，一个月过去了。他们三个聚集在一起，正讨论着自已的收成。他们两个满脸喜悦，因为他们的收获比以前更好，更细心培养。他们把自已的一半的稻子，给了这位老农。感谢他，是他把他们从一个懒惰的人培养成勤劳的人。老农留了一句话“一个懒惰的人对社会没有一点贡献，一个勤劳的人对社会做出了更大贡献，你们两个其实很勤劳，不懒惰，希望你们能够超越自我。”他们两看完了，流下了感动的眼泪。

他们两个改过自新，重新做个勤劳人，相信自已的日子一定会越来越好。

一曲相思，弦弦声落人咽泪。今昔何夕？落寞秋影，冷月孤照，梦随云散，天涯路远，满目怅然，相思几度？伊人遥，几多情话道成空？晚风怅醉，兰舟催发何处去？新月苍凉，碧海惊涛，惹得一帘幽梦……

天涯赴约只初见，相逢两顾情真切，画中影，情深意切，淡淡笑靥，如沐春风隽心头，温情缓缓入卿梦，情思阑珊月苍茫，残灯犹刻双人影，落花满地，琴柔弦和，似水柔情更相挽，缱绻影，雕栏窗中阅诗行，朝暮间以词相勉，醉梦楼阁，夜阑情深。

风起尘落去，怎奈天涯路遥，锦书难寄，相思难诉，世事多变，纵有千般语也难 ……此处隐藏1465个字……“诸葛亮挥泪斩马谡”一般，当机立断，大义灭亲。

“忍让还是不忍让？”这个问题没有确切的答案，只有就事论事，才有权衡利弊后的结果。一个人要想成大器，既要有“海纳百川”的度量，又要有“该出手时就出手”的果断，更重要的是协调二者的关系。做到这些，几乎就可以成就一番事业了。

当忍时忍，当断时断。这几乎便是明君之道，更可为后世所用。

当你看到文物古迹上被人或写或刻“到此一游”时你有何想法？近日来，埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，刻划着汉字“丁××到此一游”。发布者称自己有“无地自容”的心情，着也成为很多网友的一致感受。

“没到过卢克索，就不算到过埃及。”神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。

相对大多数中国游客的有礼有序，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。所谓一粒老鼠屎搅乱一锅汤。因着少数人的不良言行，不遵守公共秩序、踩踏黄线、不讲卫生、在飞机上争夺行李架空位……这些都成为了外国人对我们国人素质的认知。

据报道，中国游客甚至在国外一家市场调研机构的调查中，名列“最差游客榜”第二名。当中国出境旅游人数从20xx年的1000万人次快速增长至20xx年的8300万人次，“每个人都是一部中国读本”，这句提醒更有特殊含义。

言归正传，“到此一游”的风波，理应成为反思文明素养的契机。面对刻字，现场中国游客莫不感觉羞愧，甚至连导游也赶紧走开。微博热议、媒体讨论中，惭愧、耻辱的情绪，谴责、反省的主调，也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求、一个国家文明意识的自我审思。当事孩子的父母也主动联系媒体，流下忏悔泪水，坦言“孩子犯错误，主要责任在大人，是我们监护不到位，平时教育做得不好”，公开道歉。未成年人犯错在所难免，应予以必要宽容并助其改正，但整个社会则应以此为镜、自我检视。

的确，“到此一游”远涉重洋，也是国内不文明言行的不自觉“输出”。从被刻字弄得遍体鳞伤的长城，到赫然出现在故宫大水缸上的涂划，都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了乱闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，文明素养的提升，更需要每个人的日常践行。

有人说，最好的“到此一游”，是把旅途中所有的美好都刻在心上。而提升文明素养，也需在心上刻下这让人蒙羞的“到此一游”。在拥堵的公路上随意并道时，在地铁的长队里加塞插队时，在逃票成功洋洋得意时，在网络空间掐架骂娘时，这几个字就该闪动警示之光，提醒你触碰到了文明的红线。谨记“到此一游”激发的文明耻感，以此自戒自省，以此校言校行，整个社会的文明程度才能迈进一步。

今日中国，吃饭穿衣已经不是问题，甚至海外奢侈品商店促销都会挂上汉语海报。然而，很多人也感觉，“两手满当当，心中空荡荡”。的确，现代化的过程中，怎能少了人的行为举止、思想意识的现代化？国务院会议倡导“健康文明旅游方式”，政府机构出台“文明行为指南”，这些都让人看到，在社会管理者那里，文明素养、人的素质，已越来越成为“发展的必修课”。

同样是神庙，雅典阿波罗神庙的一块石板上，刻着这样的铭文：认识你自己。反思埃及神庙刻字事件，以此为契机省察自我文明素养，才能在国际交往中赢得尊敬，更让我们在文明复兴之路上“递进一层”。

我要画一幅绚丽的画留给明天，让人们知道我生活的多彩与瑰丽。

我要唱一支动听的歌留给明天，让人们知道我生活的悠扬与快乐。

我要跳一支炫目的舞留给明天，让人们知道我生活的婀娜与青春。

而这一切真的可以留给明天吗？画作会遗失，歌声会飘逝，舞蹈会停滞。还有什么不会消失？我们可以留给明天的究竟是什么？

你爱唱歌，但你可能会忘记今年的奥斯卡金曲奖颁给了谁；你爱足球，但你可能会忘记今天的足球先生是谁；你爱读书，但你可能会忘记离家出走的是觉新还是觉慧

而你怎会忘记，小学的时候，是哪个老师在下着小雨的夜晚，陪你等待晚归的父母，还把身上的衣服披在你的身上。你更不会忘记第二天老师嘶哑的声音和亲切的笑容。

而你怎会忘记，初中时参加朗诵比赛，自己在台下紧张得脚都抽了筋，好朋友握着你的手说：别怕，别怕，你就当台下的全是青蛙！你怎么也忘记不了通过朋友的手传递过来的是温暖。

而你怎会忘记，独自在异乡的路上，忍受着闷热与晕车的煎熬，同座递过来的一包纸巾、一瓶清凉的矿泉水，还有附赠的充满善意、鼓励与温暖的笑容。

是的，这一切你都不能忘，也忘不了。

我们的一生中会有许多的老师、朋友、陌生人与我们擦肩，或是相处一段时间；而有的人就如同过眼云烟，随风飘逝，不留下一点痕迹；而有的人就成了我们心目中的烙印，时时让我们回忆，让我们温暖。

这一切与相处时间长短无关，与认识与否无关，让我们记住的，是那些在我们心中留下温暖回忆的人。

是的，是温暖。

落霞孤鹜，秋水无尘，徘徊在江南雨巷，春山如黛，垂柳画桥，白云出岫，倦鸟还巢。似若又回到了“水天向晚碧沉沉，树影霞光重叠深”的景象，对话梅雨季节的江南，悠长。 对话江南，烟雨朦胧，水寒江静，这里是文人骚客排解忧愁的地方。倚在轩窗旁，望着寒枝拣尽的景象，元稹难免会感叹出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的愁思，他对爱人的思念，已随春风流去。九月重阳，登高望远，李清照登上亭台，月明星疏，李清照无奈只影对孤杯，远征的丈夫，恐怕再难以见面，“人比黄花瘦”李清照独望明月，心中的愁思似流水一般，排解不尽，无奈，只道“天涯此去隔山河，情天孽海两离索”，道声珍重，后会无期。

对话江南，天如水色，蒹葭苍苍，徘徊江南，每次都会有不同的感悟。一个人，漫步在雨巷中，触摸着斑驳的墙壁，一阵风吹来，空气中夹杂着一股丁香花的气息，沁人心脾。眺望，只见水天一色的景象，让我如痴如醉。走上廊桥，清风徐来，雨淅淅沥沥地落下，静静地听，听江南的声音。“人生是场单独的旅行，即使有些遗憾，我们也没有重头来过的机会。现其纠结无法改变的过去，不如微笑着，期待未来。因为生活，没有如果”对于生活，始终都是要向前看。人生有太多的选择要去面对，当面对两个不同选择时，有的人怕错，而不敢去面对；有的人选了之后，却抱怨当初自己为什么没有选择另外一个有人问，那结果是什么？没有结果，当你选择之后，结果就同你选择的，一起发生。

对话江南，晓风冷月，杨柳落英，处在江南水乡之中，感受着人文知识的濡染，“欲把西湖比西子，淡妆浓抺总相宜”的景色已看不见。这里，羁旅了太多人的足迹，置身于其中，心，丢在梦里，岁月流长，静寂如诗。古柳徽州，青翠扬州，此时只想倚在轩窗旁，沏一壶温茶，轻呡一口，使整个人如这江南一般，升华。

浮生如梦，此对话江南，不禁让我感触颇多，脑海中浮现的江南水乡，是最纯净的美好。 余香绕枕，留梦下扬州。