孟子的名言

孟子的名言

在平平淡淡的日常中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的名言吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的孟子的名言，欢迎大家分享。

1、人生怕坐上四艘船：一个名字；一个盈利；一个是颜色，一个是空气。

2、生活是一本无所不包的百科全书；人生是一架六弦琴，能奏出许多美妙的旋律。生命是一个帕伽索斯的时钟，它的发条是用来凝结生命的。

3、人生最幸福的事：不是最后得到一束鲜花，而是永远被鲜花包围。

4、青年要自己照顾自己，青年要自力更生，中年要自我控制，老年要自证其明。

5、谁给我一个指南针，让我日夜放弃；是谁给了我一个孤独的坟墓，让我在这一生中安静而温柔。

6、生活中一定不要太敏感，认为太多的伤害反而是自己，说话者无意中听者用心，随便一个字，你想思考东想西不累吗？听的人记得许多事，说的人却忘记许多事。

7、人应该是自己命运的主人，没有任何力量可以决定自己的命运。

8、不要让小小的争执让你远离最亲近的朋友，不要让小小的怨恨让你忘记他人的善良。

9、不要说你有多好，别人不会相信；不要说你有多坏，别人会相信你的。

10、每次他伤害我，我都会用过去美好的回忆原谅他。然而，最好的回忆也是有用的结束的一天，到最后只有剩下的回忆，一切都变成了一种折磨，也许我从来没有认识他。

11、我们必须做的准备是认识到一个新的开始并不等于一个新的开始。所以我们要学会面对可能的挫折，学会坚强。

12、物质生活的匮乏会让相爱的两个人撞得丑陋不堪，如果你爱一个人，你就得努力工作，丰满的物质是保持爱情之美最好的方式。

13、世界上没有永恒的夜晚，世界上没有永恒的冬天。无论什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。无论何时结束，重要的是结束后不后悔。

14、做一个好人要有一颗善良的心；做一个好人要靠一张善变的脸。

15、与其让别人羡慕你是贵族的后代，不如让别人羡慕你是贵族的祖先。要过一种不同的.生活，你必须有不同的想法。人在这一生中要么是别人的榜样，要么是别人的学习榜样。

16、规则不能很好地教育孩子；他们总是忘记他们。但是，一旦养成了这种习惯，不借助于记忆就很容易也很自然地工作起来。

17、一个态度问题涉及到一个人做所有事情的动机，一个人有好的态度，那么他一定能把工作做好，一个人有不好的态度，那么即使给他好的条件也做不好。

18、家路上的路灯断了几盏，没有路灯我看不见路，却看不见说话的权利却有孤独的影子。

19、良心是每个人最公正的法官，你可以欺骗别人，但决不欺骗自己的良心。

20、没有动荡就没有和平，没有紧张就没有轻松，没有悲伤就没有欢乐，没有斗争就没有胜利，这是我们生存所必须付出的代价。

21、人生应该有一个积极的态度，但应该有一个度，欲望是被人控制的，那就是力量；贪婪是指一个人被欲望所控制。

22、世界是利益的事情，没有利益就没有伤害，没有无害的利益，选择是人的本能。

23、命运掌握在自己手中，强者创造命运；智者改变命运，弱者向命运屈服。

24、做一个优秀的人，光有逻辑头脑是不够的；一个人必须有坚强的性格。

1、可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。——把握时机，该干嘛就干嘛。

2、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——人都是相互的。

3、人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。--《孟子》

4、不耻不若人，何若人有。

5、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

6、孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率①。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”（《孟子·尽心上》）

7、形色，天性也；惟圣人然后可以践形。

8、若药不瞑眩,厥疾弗瘳。——只有戳到痛处，药方才起效。

9、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

10、仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。

11、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

12、富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。——环境并不能成为一个人变坏的借口，一个人的心志是由自己控制的。

13、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。——眼睛是不会骗人的，所以观察一个人就观察他的`眼睛。

14、君子之守，修其身而天下平。

15、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

16、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——时刻具备“仁、义、礼、智”之“四心”。

17、穷困便独善其身，得志便兼善天下。

18、求则得之，舍则失之。

19、得志与民由之，不得志独行其道。

20、人之易其言也，无责耳矣。——管住嘴，对自己说的话，要负起责任。

21、未同而言,观其色赧赧然,非由之所知也。——道不同不相为谋，何必恬不知耻。

22、尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。——不同层次的人，忧虑的点不同，所以不要带有偏见。

23、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。

24、生于忧患而死于安乐也。

25、劳心者治人，劳力者治于人。——要想获得更多自有，争取做个劳心者吧。

26、尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

27、尽信书，则不如无书。

28、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。

29、孟子曰：“君子有三乐，……父母俱存，兄弟无故①，一乐也；仰不愧于天，俯不怍（zuō）②于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”（《孟子·尽心上》）

30、君子有终身之忧，无一朝之患也。——确立了终身的志向，才没有眼前的忧患。

31、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

32、爱人 ……此处隐藏20258个字……。

五十步笑百步。

老而无妻日鳏，老而无夫日寡，老而无子日独，幼而无父日孤，此四者，天下之穷民而无告者。

尽信书不如无书。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

孔子名言:

君子坦荡荡，小人长戚戚

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

有朋自远方来，不亦乐乎？

见利思义，见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

见善无不及，见不善如探汤。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

士而怀居，不足为士矣！

1、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

2、王之好乐甚，则齐国其庶几乎!

3、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。

4、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。

5、仁者无敌。

6、我知言，我善养吾浩然之气。

7、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

8、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

9、独乐乐，与人乐乐，孰乐？

10、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

11、民事不可缓也。

12、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

13、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

14、国君好仁，天下无敌焉。

15、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

16、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

17、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

18、不耻不若人，何若人有？

19、政治及经济方面：孟子着重发挥了孔子的仁学思想，提出了仁政的政治主张。

20、仁则荣，不仁则辱。

21、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

22、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣!

23、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？

24、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎！

25、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

26、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

27、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

28、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

29、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

30、性善论：孟子的'主要哲学思想，是他的人类性善论。性善论是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。

31、参考资料来源：百度百科-尼采

32、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

33、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

34、人有不为也，而后可以有为。

35、祸福无不自己求之者。

36、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

37、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

38、大人者，不失其赤子之心者也。

39、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。

40、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

41、夫子言之，于我心有戚戚焉。

42、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

43、穷则独善其身，达则兼善天下。

44、权，然后知轻重；度，然后知长短。

45、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

46、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

47、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

48、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

49、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

50、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

51、君子不怨天，不尤人。

52、说大人则藐之，勿视其巍巍然。

53、天时不如地利，地利不如人和。

54、生于忧患而死于安乐也。

55、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

56、今王与百姓同乐，则王矣。